David Barguil, exige al Gobierno Nacional que militarice Montería

El Partido Conservador Colombiano informo que el Representante cordobés, David Barguil, exige al Gobierno Nacional que militarice Montería así como los municipios de Córdoba y de los otros departamentos afectados por el paro armado del Clan Úsuga y le devuelva la tranquilidad a la población. El Representante a la Cámara de Representantes por esta tradicional organización de Derecha aseguro: “Exigimos al Gobierno que en vez de hacer reuniones de oficina a puerta cerrada, saque el Ejército a las calles y restablezca la normalidad en los municipios que están en jaque por culpa de los bandidos. Ni en las peores épocas de los paramilitares se había vivido lo que se ve hoy en Montería”. El señor David Barguil quien es también el Presidente del Partido Conservador urgió al Gobierno que establezca una política radical para acabar con estas bandas criminales para que no se vuelvan a repetir situaciones similares. Rechazó que se hable de algún tipo de negociación con estos grupos.

El pueblo Rrom o Gitano de Colombia: Una lucha por el reconocimiento cultural y político

Los primeros gitanos que llegaron a Colombia, posiblemente en el siglo XVII, lo hicieron como víctimas de la persecución simultánea que sufrieron en Europa desde el siglo XVI. Una constante que permaneció en el tiempo, se agravó en la Segunda Guerra Mundial y a pesar de los espacios ganados continúa hasta nuestros días. Hablar una lengua distinta, universal, (el romanés o romaní valaco en el caso colombiano) y regirse por otras normas culturales y legislativas (la kriss romaní, impartida por ancianos gitanos) convierte a esta minoría étnica en el pueblo más desconocido de la sociedad colombiana. El pueblo Rrom siempre ha sido reacio a los censos poblacionales, lo que obedece a una estrategia de supervivencia que los hace preferir mantenerse invisibles. Sin embargo, y de acuerdo al censo realizado por el Departamento Administrativo Nacional de Estadística de Colombia (DANE) durante el 2005, los gitanos sumaron alrededor de 5000, o sea, un 0.01% de la población del país. En la actualidad se estima una cifra cercana a los 6000. Un porcentaje mínimo comparado con el de otras minorías étnicas reconocidas a partir de la Constitución de 1991: los pueblos indígenas suponen un 3,3% de la población, y los afrocolombianos ascienden a 10,5%, aproximadamente. Un poco de historia La diáspora gitana llegó a Colombia, por primera vez, en la época de la colonia a los departamentos de Chocó y Antioquia, regiones desde la que se dispersó a otras zonas del país. El segundo grupo llegó en el siglo XIX en el auge de la república y, finalmente, una tercera ola migratoria llegó a mediados del siglo XX como consecuencia de la persecución Nazi, durante la Segunda Guerra Mundial. Estos gitanos conformaron caravanas que iban de un lugar a otro por todo el país llevando sus tradiciones. No obstante, el recrudecimiento del conflicto armado en las décadas 80 y 90, los obligó al sedentarismo urbano y a organizarse en kumpañy (compañías) ubicadas en varios departamentos como Cúcuta (en Norte de Santander), Girón (Santander), Sampués (Sucre), Sabanalarga (Atlántico), Sahagún y San Pelayo (Córdoba), Envigado (Antioquia), Ibagué y Ataco (Tolima), Bogotá (Cundinamarca), y varias partes de Nariño en las que aún se conserva alguna tradición de nomadismo. Aunque los Rrom han optado por mantenerse al margen de las civilizaciones de Oriente y Occidente para preservar su identidad y las costumbres de una cultura milenaria, como muchas de las minorías étnicas del país y del continente, adolecen de las necesidades para las que no son autosuficientes como empleo, salud integral y una educación incluyente que se adapte a su estructura cultural. Una invisibilidad de doble cara “El mundo era tan reciente, que muchas cosas carecían de nombre, y para mencionarlas había que señalarlas con el dedo. Todos los años, por el mes de marzo, una familia de gitanos desarrapados plantaba su carpa cerca de la aldea, y con un grande alboroto de pitos y timbales daban a conocer los nuevos inventos”. En Cien años de soledad los gitanos llevaron a Macondo la alquimia, el imán, la lupa, el daguerrotipo y el hielo, este último pasaría a la historia de Colombia como el recuerdo más importante en la vida del Coronel Aureliano Buendía. Pero más allá de la literatura, tan real como la vida misma, en la que sí se le ha dado un lugar al pueblo Rrom, los gitanos que arribaron a Colombia también trajeron consigo un acervo cultural tan vasto que comprende desde música, danza, gastronomía y lengua hasta oficios como la crianza de caballos, el trabajo de los metales y de los textiles. Todo esto invisible para la mayoría de la sociedad colombiana. No obstante, la invisibilidad del pueblo Rrom también fue consentida por sus integrantes como una forma de salvaguardar sus tradiciones y de escapar al conflicto armado que interrumpió su nomadismo y jamás ha encajado en su modelo de sociedad pacifista. Si bien, dentro de la comunidad gitana hay conflictos, estos se gestionan de acuerdo a una forma de jurisdicción ancestral que implica un diálogo con las partes en disputa y los ancianos consejeros. Todo esto es relevante a la hora de comprender las diferencias culturales entre los gitanos y el statu quo de la sociedad colombiana, puesto que el pueblo Rrom está totalmente en contra de cualquier acción bélica, incluyendo la guerra y el servicio militar. Aunque consentida, la invisibilidad del pueblo gitano también se ha enmarcado en un proceso de indiferencia y exclusión social que dilató su reconocimiento como sujetos de derechos. Por esto, la búsqueda de los gitanos por ser considerados patrimonio nacional de Colombia incluye la exigencia de un reconocimiento estatal que los proteja de cualquier tipo de violencia con garantías que les permitan desarrollarse como una cultura diferenciada. La lucha por el reconocimiento cultural y político Aunque existe el reconocimiento de las minorías étnicas y sus derechos en la Constitución Política de 1991, los Rrom no han logrado los mismos resultados en sus reivindicaciones culturales, sociales, políticas y económicas que, de algún modo, si han logrado algunas comunidades indígenas y afrocolombianas. En este difícil contexto surgen, durante la década del 80, las primeras manifestaciones de protesta y organización, lo que dio como resultado en los años 90 la creación en del Proceso Organizativo del Pueblo Rrom de Colombia – PROROM– y la Unión Romaní. Los gitanos de Colombia ya no son el Melquíades y compañía que creó García Márquez en Cien años de soledad, ahora tienen nombre y son un pueblo que sigue luchando por un reconocimiento total de su identidad y, aunque los Rrom todavía no son reconocidos como patrimonio, el Estado los identifica como etnia y por tanto debe proporcionarles las condiciones para su conservación, entre ellas: la celebración de sus fechas históricas (8 de abril, Día Internacional del Pueblo Rrom), reconocimiento de sus símbolos: (una bandera diferente a la colombiana, de dos franjas horizontales: una azul, que representa el cielo, y otra verde, la tierra, el camino. En la mitad una rueda de carreta de color rojo que simboliza la libertad), un himno (Gelem Gelem); acceso a la salud, a políticas de vivienda, a una vida digna y a una educación que incluya el aprendizaje y permanencia de su lengua. Una de las ganancias de esta lucha, quizá la más importante hasta ahora es el Decreto 4634 de 2011 “por el cual se dictan medidas de Asistencia, Atención, Reparación Integral y Restitución de Tierras a las víctimas pertenecientes al pueblo Rrom o Gitano”. Además de esto, entre las exenciones que reconoce el Ministerio del Interior para los Rrom está también que sus jóvenes no presten servicio militar, pues esto atenta contra su código cultural. Todo esto significó un primer paso hacia un verdadero reconocimiento estatal que garantice la permanencia de la cultura gitana como patrimonio nacional de Colombia. Sin embargo, la lucha de este pueblo de todas partes continúa aquí y allá. Gelem, gelem lungone dromensar (Anduve, anduve por largos caminos). Fuente. /pacocol.org/

LA PAZ DE SANTOS ES GUERRA SOCIAL: ASEGURA EL P.S.T. EN COLOMBIA

El Partido Socialista de los Trabajadores – PST, participó en las reuniones del Comando Nacional Unitario. Allí presentaron propuestas para construir un Pliego Unificado obrero y popular y un plan de acción que pasara por el compromiso de los dirigentes volcarse a promover la participación democrática de las bases en la toma de decisiones mediante asambleas sindicales y otros mecanismos que fortalecieran el cese de actividades, como un Encuentro Nacional Obrero y Popular. Cuando fue presentado el proyecto final de pliego esta organización política se negó a firmarlo por argumentando dos razones: A. Que se incorporaron en él reivindicaciones de sectores empresariales enemigos de los trabajadores y se manifestó el apoyo incondicional a los acuerdos de La Habana y a su antidemocrático mecanismo de refrendación. Al mismo tiempo se señalaba que la jornada convocada era “de protesta con figura de paro”, lo contrario a un verdadero cese de actividades que golpeara a los capitalistas, a las transnacionales y al gobierno de Santos. B. El PST considera que los trabajadores deben preservar su independencia de clase frente al gobierno. Asegurando, que se debe hacer consciente de que el cese del conflicto armado, con el que la mayoría absoluta del pueblo colombiano está de acuerdo, pues sólo ha perjudicado la lucha social democrática y de masas, está acompañado de un pacto de impunidad que niega el derecho de las víctimas a la verdad, la justicia, la reparación integral y las garantías de no repetición. Los comandantes de las FARC están pactando, a cambio de garantías judiciales frente a las consecuencias de su actuación armada, la absoluta impunidad para los peores genocidas oficiales y paramilitares y los empresarios que los financiaron. Los trabajadores no podemos ser cómplices de este pacto de impunidad. Por eso, nuestra movilización Asegura este Partido de Trabajadores no podía estar al servicio de la paz santista, como pretendía la burocracia. Como conclusión esta organización está convocando a: “Persistir en la lucha unificada e independiente. El próximo Primero de Mayo debemos tomarnos de nuevo las calles y exigir un plan de acción contra los planes del gobierno y la realización de un verdadero paro nacional.”

Investigadores Lasallistas crean forma de mejorar el diagnóstico de la leptospirosis una enfermedad transmitida a los humanos por más de 160 especies de animales

• Destacado grupo de expertos confirmados en el Simposio de Investigación en Epidemiología y Patogénesis Molecular de Enfermedades Tropicales este 19 y 20 de abril. • La leptospirosis es una enfermedad que a pesar de ser propia de los países subtropicales y tropicales se ha propagado por todo el mundo porque pasa de animales a humanos con facilidad. Las cifras indican que hay más de 500.000 casos mundiales de Leptospirosis al año. • Fueron necesarios tres años de investigación para llegar a los hallazgos que han significado para el equipo liderado por la Dra Patricia Hernández Rodríguez, reconocimiento internacional y una propuesta de trabajo colaborativo con el destacado Instituto Pasteur (Francia). Enfermedad gastrointestinal, leptospirosis, cisticercosis, tuberculosis, leishmaniasis, brucelosis, dengue, chicunguña, zika, son 10 de las más importantes zoonosis tropicales conocidas en el mundo y consideradas de atención prioritaria por su impacto en salud pública y por estar asociadas con la pobreza. La mala noticia es que este tipo de padecimientos infecciosos que tienen en común su rápida proliferación en países de climas como Colombia están aumentando año tras año, afectando la salud de quienes viven en lugares con temperaturas superiores a 20 grados y latitudes por debajo de los 2.200 msnm. Con la profunda necesidad de aportar sus conocimientos científicos en el campo de las enfermedades tropicales que suelen afectar mayoritariamente a la población más vulnerable, la Dra Patricia Hernández Rodríguez, docente investigador de la Universidad de La Salle, lidera con la participación de destacados colegas, una investigación que busca fortalecer las herramientas de diagnóstico para la identificación de Leptospira, bacteria relacionada con leptospirosis, enfermedad que afecta a animales domésticos (bovinos, porcinos, caninos principalmente) y silvestres (viven en forma natural en los bosques del país). Con una particularidad y es que es una zoonosis, es decir, una infección que se da en los animales y que es transmisible a los humanos en condiciones naturales. En este caso, nos genera gran preocupación porque la leptospirosis afecta a más de 160 especies animales”, explica Hernández. En cuanto a los síntomas, la leptospirosis genera fiebre, cefalea, dolores musculares, articulares y óseos, insuficiencia renal, hemorragias e incluso meningitis, una afectación severa en salud humana. En salud animal, afecta principalmente el carácter reproductivo y productivo de la ganadería incidiendo en la economía del sector. El diagnóstico correcto es la clave Hernández asegura que “entre 2007 y 2013 hubo 787 alertas globales de leptospirosis, el 63% de estas fueron en el continente americano, especialmente en Brasil, Nicaragua y Argentina, el 15% en el Pacífico Occidental, el 14% en el Sur-este de Asia, seguido por Europa con el 8%, y finalmente en África y en el Mediterráneo Oriental, se presentó un bajo porcentaje de alertas, 1% y 0.5%, respectivamente, posiblemente por fallas en la capacidad de diagnóstico. En Colombia al revisar los casos reportados de leptospirosis pasaron de 587 en 2005 a 3.300 casos en 2010. En el mundo el número asciende a más de 500 mil casos anuales”. La experta señala que “si bien es preocupante que a pesar de las campañas educativas y de prevención, el número de afectados aumente en cada periodo analizado, lo peor, es que realmente la situación se complica aún más porque existe un elevado porcentaje de diagnósticos inespecíficos no sólo de leptospirosis, sino en general de varias enfermedades tropicales, y en esa medida, si la información existente no es exacta es muy complejo adoptar las medidas correctas tanto para frenar la infección masiva en el momento, como para capitalizar la experiencia y estar bien preparado frente a una epidemia”. Con esa certeza, Hernández ha avanzado en estrategias que permiten diagnósticos más claros y por tanto, análisis más exactos que son vitales para adoptar las medidas más adecuadas en temas como éstos que son de importancia en salud pública a nivel nacional. El aporte científico Lasallista Para llegar a su hallazgo, la profesora Hernández y su grupo utilizó recursos moleculares, a partir de la extracción de DNA se realiza la prueba de PCR (Reacción en Cadena de la Polimerasa) que permite diferenciar las especies patógenas y saprofitas de Leptospira. Esto que de entrada suena confuso y ajeno para el lector, se puede explicar fácilmente si imaginamos que los primeros son microorganismos que potencialmente pueden causar enfermedad en los humanos y llevar a fallas en diferentes órganos causando la muerte principalmente por problemas renales y/o respiratorios y los segundos pueden permanecer en suelo y agua principalmente. Las especies de esta bacteria pueden vivir en el ambiente hasta por 180 días conservando sus características y la posibilidad de infectar a diversos animales y a humanos que entren en contacto con ellas o su entorno. Realizar los estudios sobre esta bacteria aislada de especies animales y de fuentes de agua, le implicó a Hernández y su equipo 36 meses de estudio, entre el trabajo de campo, pruebas microbiológicas, serológicas y moleculares. Hoy, los resultados de su trabajo le han traído reconocimiento internacional, trabajo colaborativo con el Instituto Pasteur (Francia) y la oportunidad de ser una de las protagonistas del Simposio de Investigación en Epidemiología y Patogénesis Molecular de Enfermedades Tropicales que será realizado el 19 y 20 de abril en la Universidad de La Salle donde presentará de forma detallada los avances más recientes de su investigación. Asociado al Simposio se realizará el Curso Utilidad de la Bioinformática para el estudio de Genomas Bacterianos que será dictado por dos conferencistas internacionales del Centro de Genómica y Proteómica Estructural y Funcional de la Universidad de Monash y del Centro de Ciencias de la Computación de la Universidad de Melbourne, Australia. El curso permitirá que los asistentes se familiaricen con los métodos fundamentales para el análisis de la información resultante de los métodos actuales de secuenciación masiva de genomas. Investigadores destacados confirmados El Simposio de Investigación en Epidemiología y Patogénesis Molecular de Enfermedades Tropicales contará con la participación de reconocidos científicos nacionales e internacionales, como: -Dr. Patricia Hernández Rodríguez: Líder del Grupo BIOMIGEN (Biología Molecular e Inmunogenética). Universidad de La Salle (Leptospirosis) -Dr. Manuel Alfonso Patarroyo: Instituto Nacional de Inmunología (Malaria). -Dr. Carlos Muskus López: Líder de la Unidad de Biología Molecular y Computacional-UBMC, Programa de Estudio y Control de Enfermedades Tropicales-PECET, Universidad de Antioquia, Colombia. (Leishmania). -Dra. Marcela Mercado: Dirección de Investigación en Salud Pública, Instituto Nacional de Salud, Colombia. (Dengue, Chikungunya y Zika) quien trabaja en vigilancia en salud pública de enfermedades como el dengue, el Zika y el Chikungunya. -Dr. Luis Carlos Villamil: Profesor titular. Director (E) del Doctorado Agrociencias Universidad de La Salle. Líder Grupo de Investigación en Epidemiología y Salud Pública. -Dr. José Usme: Profesor Investigador Universidad de La Salle (Dengue) e investigador del Instituto Nacional de Salud. -Dr. Jesús Escobar. Líder Grupo de investigación en enfermedades transmitidas por vectores. Universidad de La Salle. -Dr. Omar Triana Chávez Grupo Biología y Control de Enfermedades; Director de la Corporación de Patologías Tropicales, Universidad de Antioquia, Colombia. -Dr. Carlos Valencia: Observatorio Nacional de Salud (Chagas). -Dra. Martha Ayala: Coordinadora Grupo de Parasitología, Instituto Nacional de Salud (Leishmaniasis). -Dr. Ben Adler y Dr. Dieter Bulach. Investigadores del Centro de Genómica y Proteómica Estructural y Funcional de la Universidad de Monash y del Centro de Ciencias de la Computación de la Universidad de Melbourne, Australia. Cifras y datos relevantes en Colombia - En 2014, las cifras hablan de casi 2.500 casos de Leptospirosis, si se compara con el registro del año 2013 se observa un incremento del 28.6 %. Y hasta, febrero de 2016 se han notificado 11 casos. - Respecto al Zika (ZIKV) en el inicio de la fase epidémica en 2015 hasta febrero de 2016 se han notificado 776 casos. El total de casos de Zika en el país para el mes de febrero fue de 42.706 - Más de 1.400 notificaciones de dengue en 2015 y más de 1.000 casos en lo corrido de 2016 - 134 casos nuevos de malaria en 2015 que aumentaron a 414 lo corrido de 2016 -Los afectados por fiebres hemorrágicas y enfermedades tropicales se cuentan por miles de personas. El INS reportó más de 114 mil casos de chikunguña, entre 2014 y 2015. Cifras y datos relevantes en el mundo -“La leptospirosis tiene distribución mundial a pesar de ser endémica de países subtropicales y tropicales. Las cifras indican que hay más de 500.000 casos mundiales de Leptospirosis al año; se constituye en una enfermedad con potencial epidémico especialmente después de lluvias fuertes o inundaciones”, tomado de OPS, 2016. En el informe del International Livestock Research Institute (ILRI), la leptospirosis se clasifica como la segunda zoonosis más importante asociada con la pobreza, esta posición se fundamenta en la carga de la enfermedad, el impacto en ganadería, agricultura, ambiente y número de especies afectadas (FAO, 2007; Grace et al., 2012). - En las últimas décadas ha aumentado la incidencia de dengue en el mundo. “El número real de casos de dengue está insuficientemente notificado y muchos casos están mal clasificados. Según una estimación reciente, se producen 390 millones de infecciones por dengue cada año (intervalo creíble del 95%: 284 a 528 millones), de los cuales 96 millones (67 a 136 millones) se manifiestan clínicamente (cualquiera que sea la gravedad de la enfermedad)” tomado de Bhatt S, Gething PW, Brady OJ, Messina JP, Farlow AW, Moyes CL et.al. The global distribution and burden of dengue. - “Luego de su reemergencia, los primeros brotes de enfermedad por el virus de Zika se describieron en el Pacífico en 2007 y 2013 (Yap y Polinesia francesa, respectivamente), y en las Américas (Brasil y Colombia) y África (Cabo Verde) en 2015. Más de 13 países de las Américas han notificado infecciones esporádicas por el virus de Zika, lo cual indica que este está teniendo una rápida expansión geográfica”, tomado de OMS, 2016.

Ante la marcha uribista, repudio obrero y popular

El gobierno no logró cumplir el plazo para la firma de la paz propuesto para el 23 de marzo, sin embargo, a pesar de las diferencias sobre el mecanismo para la dejación de las armas, y el carácter y objetivo de las zonas de concentración de las tropas guerrilleras, lo más probable es que el acuerdo se concrete en el mediano plazo. Como revolucionarios hemos presentado públicamente nuestra posición crítica frente a este proceso, exigiendo la convocatoria de una asamblea nacional constituyente democrática y soberana en lugar del antidemocrático plebiscito. En ese marco se ubica la marcha uribista del 2 de abril, engañosamente se llama a sectores de trabajadores a que salgan ese día contra los planes de Santos. Debemos advertir a los trabajadores sobre este engaño oportunista. La marcha del 2 de abril claramente auspiciada por un sector de la ultra derecha, da cuenta de las contradicciones interbuguesas entre el sector uribista y el santista, las cuales pueden resumirse en marcadas diferencias sobre el proceso de integración de las FARC al régimen político, en ese sentido los uribistas protestan contra la impunidad para las FARC y por más impunidad para sus dirigentes, pero no solo por eso, a pesar de que prácticamente con el acuerdo de justicia transicional el uribismo tiene garantizada la impunidad más completa. Se trata además de que al representar dos sectores diferentes de la economía (narco-latifundista y financiero-industrial), tienen contradicciones y diferencias en cómo se debe conducir el Estado, en ese sentido estos sectores se diferencian en cuestiones como el desarme, la concentración de los guerrilleros desmovilizados, su posible participación en política entre otras; mucho de eso tiene que ver con el control de los territorios y las zonas en disputa, lo que es clave para los negocios del sector uribista y también para los planes para el extractivismo minero-energético. Según los demagogos del uribismo “Santos le está entregando el país a las FARC” con la ayuda de sus amigos “castrochavistas”, nada más lejos de la realidad. No existe la menor posibilidad de que un gran burgués como Santos le entregue el país -y sus negocios- a una guerrilla por más que esta guerrilla haya renunciado a su programa. En este momento los gobiernos del llamado castrochavismo están comprometidos con la conciliación con el imperialismo norteamericano, lo que se materializa en la visita de Obama a Cuba, y no tienen la menor intención de fomentar la toma del poder por parte de las FARC, al contrario están comprometidos a fondo por su desmovilización. Lo que si vemos es que Santos, al igual que su antecesor Uribe, le está entregado la riqueza del país a las multinacionales, lo que vemos es que hace rato la burguesía colombiana le entregó la soberanía del país al imperialismo norteamericano de lo que no debe quedar duda con la aplicación del plan PAZ COLOMBIA, continuidad del PLAN COLOMBIA, no se trata de una política contraria, sino de la directa continuidad y la injerencia mediada por más de 450 millones de dólares que entrarán en el periodo del posconflicto. Es posible que para trabajadores, campesinos y sectores populares que ven con escepticismo el proceso de paz, y son víctimas del gobierno de Santos y sus nefastas políticas económicas y sociales, sean atractivas este tipo de convocatorias, más aún cuando engañosa y descaradamente llaman a marchar contra Santos y su política económica contra los impuestos y el desempleo, pero no podemos dejarnos engañar, esta convocatoria no es de los trabajadores, esta convocatoria es de sectores que pretenden apropiarse de sus reivindicaciones para instrumentalizarlas en su cruzada reaccionaria. Recordemos que la convoca Uribe, el autor de la nefasta Ley 100 que eliminó la seguridad social y la convirtió en negocio privado. No puede existir mayor cinismo que el del Centro Democrático en cabeza de Uribe, quienes ahora se declaran perseguidos políticos cuando en su gobierno se presentaron de forma sistemática toda suerte de violaciones a las libertades democráticas, de la mano de su hoy enemigo Juan Manuel Santos corresponsable por los falsos positivos como Ministro de Defensa. Las políticas del gobierno de Santos en materia económica son la continuidad de las aplicadas por el de Uribe del cual fue ministro durante ambos periodos; la salud, educación y políticas sociales sufrieron durante su gobierno enormes golpes; se perdieron conquistas históricas de los trabajadores como las horas extras, se aumentó la edad de pensión y se aumentaron los impuestos a las clases medias y bajas, por mencionar solo algunas perlas del largo listado. Actualmente por lo menos diez funcionarios del alto gobierno uribista se encuentran investigados por múltiples delitos, además de varios familiares de Uribe detenidos. Desde luego la decisión de perseguirlos judicialmente o no, es una decisión política del santismo que intenta presionar a este sector para que deje de torpedear sus planes y su proceso de paz, pero esto no los convierte en inocentes, por el contrario, son responsables de una de las etapas más oscuras de la historia nacional. Esperamos que este 2 de abril ningún trabajador salga a esas movilizaciones, que ningún trabajador, estudiante o campesino se preste para legitimar una convocatoria reaccionaria, expresemos nuestro repudio quedándonos en casa; la lucha contra el gobierno de Santos la damos con independencia de los partidos burgueses, en el terreno del movimiento obrero y popular, en ese sentido llamamos a no dejarse engañar y a recargar fuerzas para salir el 1 de mayo a las calles por nuestros derechos. En este 1 de mayo, día internacional de la clase obrera, tenemos el deber de llenar las calles y plazas.

Apertura de negociación con el ELN constituye un nuevo avance hacia la paz integral que requiere Colombia: Clara López

Al celebrar el anuncio del inicio del proceso de negociación entre el gobierno y la insurgencia del Ejército de Liberación Nacional (ELN), la presidenta del Polo Democrático Alternativo, Clara López Obregón, afirmó que el mismo marca un nuevo avance hacia la paz integral que requiere Colombia. La dirigente política dijo que hay que reconocer y destacar el esfuerzo de las partes que lograron formalizar la mesa de negociaciones de paz, lo que implica además una gran responsabilidad de cara a concretar acuerdos que permitan la inserción efectiva del ELN a la vida civil. De esta manera, precisó López Obregón, se abre paso en el país la posibilidad de transitar hacia una paz completa, factor fundamental para comenzar a construir además democracia y equidad en Colombia.

El hermano Obama

Fidel Castro Ruz Alainet Los reyes de España nos trajeron a los conquistadores y dueños, cuyas huellas quedaron en los hatos circulares de tierra asignados a los buscadores de oro en las arenas de los ríos, una forma abusiva y bochornosa de explotación cuyos vestigios se pueden divisar desde el aire en muchos lugares del país. El turismo hoy, en gran parte, consiste en mostrar las delicias de los paisajes y saborear las exquisiteces alimentarias de nuestros mares, y siempre que se comparta con el capital privado de las grandes corporaciones extranjeras, cuyas ganancias si no alcanzan los miles de millones de dólares per cápita no son dignas de atención alguna. Ya que me vi obligado a mencionar el tema, debo añadir, principalmente para los jóvenes, que pocas personas se percatan de la importancia de tal condición en este momento singular de la historia humana. No diré que el tiempo se ha perdido, pero no vacilo en afirmar que no estamos suficientemente informados, ni ustedes ni nosotros, de los conocimientos y las conciencias que debiéramos tener para enfrentar las realidades que nos desafían. Lo primero a tomar en cuenta es que nuestras vidas son una fracción histórica de segundo, que hay que compartir además con las necesidades vitales de todo ser humano. Una de las características de este es la tendencia a la sobrevaloración de su papel, lo cual contrasta por otro lado con el número extraordinario de personas que encarnan los sueños más elevados. Nadie, sin embargo, es bueno o es malo por sí mismo. Ninguno de nosotros está diseñado para el papel que debe asumir en la sociedad revolucionaria. En parte, los cubanos tuvimos el privilegio de contar con el ejemplo de José Martí. Me pregunto incluso si tenía que caer o no en Dos Ríos, cuando dijo “para mí es hora”, y cargó contra las fuerzas españolas atrincheradas en una sólida línea de fuego. No quería regresar a Estados Unidos y no había quién lo hiciera regresar. Alguien arrancó algunas hojas de su diario. ¿Quién cargó con esa pérfida culpa, que fue sin duda obra de algún intrigante inescrupuloso? Se conocen diferencias entre los Jefes, pero jamás indisciplinas. “Quien intente apropiarse de Cuba recogerá el polvo de su suelo anegado en sangre, si no perece en la lucha”, declaró el glorioso líder negro Antonio Maceo. Se reconoce igualmente en Máximo Gómez, el jefe militar más disciplinado y discreto de nuestra historia. Mirándolo desde otro ángulo, cómo no admirarse de la indignación de Bonifacio Byrne cuando, desde la distante embarcación que lo traía de regreso a Cuba, al divisar otra bandera junto a la de la estrella solitaria, declaró: “Mi bandera es aquella que no ha sido jamás mercenaria…”, para añadir de inmediato una de las más bellas frases que escuché nunca: “Si deshecha en menudos pedazos llega a ser mi bandera algún día… ¡nuestros muertos alzando los brazos la sabrán defender todavía!…”. Tampoco olvidaré las encendidas palabras de Camilo Cienfuegos aquella noche, cuando a varias decenas de metros bazucas y ametralladoras de origen norteamericano, en manos contrarrevolucionarias, apuntaban hacia la terraza donde estábamos parados. Obama había nacido en agosto de 1961, como él mismo explicó. Más de medio siglo transcurriría desde aquel momento. Veamos sin embargo cómo piensa hoy nuestro ilustre visitante: “Vine aquí para dejar atrás los últimos vestigios de la guerra fría en las Américas. Vine aquí extendiendo la mano de amistad al pueblo cubano”. De inmediato un diluvio de conceptos, enteramente novedosos para la mayoría de nosotros: “Ambos vivimos en un nuevo mundo colonizado por europeos”. Prosiguió el Presidente norteamericano. “Cuba, al igual que Estados Unidos, fue constituida por esclavos traídos de África; al igual que Estados Unidos, el pueblo cubano tiene herencias en esclavos y esclavistas”. Las poblaciones nativas no existen para nada en la mente de Obama. Tampoco dice que la discriminación racial fue barrida por la Revolución; que el retiro y el salario de todos los cubanos fueron decretados por esta antes de que el señor Barack Obama cumpliera 10 años. La odiosa costumbre burguesa y racista de contratar esbirros para que los ciudadanos negros fuesen expulsados de centros de recreación fue barrida por la Revolución Cubana. Esta pasaría a la historia por la batalla que libró en Angola contra el apartheid, poniendo fin a la presencia de armas nucleares en un continente de más de mil millones de habitantes. No era ese el objetivo de nuestra solidaridad, sino ayudar a los pueblos de Angola, Mozambique, Guinea Bissau y otros del dominio colonial fascista de Portugal. En 1961, apenas dos años y tres meses después del Triunfo de la Revolución, una fuerza mercenaria con cañones e infantería blindada, equipada con aviones, fue entrenada y acompañada por buques de guerra y portaviones de Estados Unidos, atacando por sorpresa a nuestro país. Nada podrá justificar aquel alevoso ataque que costó a nuestro país cientos de bajas entre muertos y heridos. De la brigada de asalto proyanki, en ninguna parte consta que se hubiese podido evacuar un solo mercenario. Aviones yankis de combate fueron presentados ante Naciones Unidas como equipos cubanos sublevados. Es de sobra conocida la experiencia militar y el poderío de ese país. En África creyeron igualmente que la Cuba revolucionaria sería puesta fácilmente fuera de combate. El ataque por el Sur de Angola por parte de las brigadas motorizadas de Sudáfrica racista los lleva hasta las proximidades de Luanda, la capital de este país. Ahí se inicia una lucha que se prolongó no menos de 15 años. No hablaría siquiera de esto, a menos que tuviera el deber elemental de responder al discurso de Obama en el Gran Teatro de La Habana Alicia Alonso. No intentaré tampoco dar detalles, solo enfatizar que allí se escribió una página honrosa de la lucha por la liberación del ser humano. De cierta forma yo deseaba que la conducta de Obama fuese correcta. Su origen humilde y su inteligencia natural eran evidentes. Mandela estaba preso de por vida y se había convertido en un gigante de la lucha por la dignidad humana. Un día llegó a mis manos una copia del libro en que se narra parte de la vida de Mandela y ¡oh, sorpresa!: estaba prologado por Barack Obama. Lo ojeé rápidamente. Era increíble el tamaño de la minúscula letra de Mandela precisando datos. Vale la pena haber conocido hombres como aquel. Sobre el episodio de Sudáfrica debo señalar otra experiencia. Yo estaba realmente interesado en conocer más detalles sobre la forma en que los sudafricanos habían adquirido las armas nucleares. Solo tenía la información muy precisa de que no pasaban de 10 o 12 bombas. Una fuente segura sería el profesor e investigador Piero Gleijeses, quien había redactado el texto de “Misiones en conflicto: La Habana, Washington y África 1959-1976”; un trabajo excelente. Yo sabía que él era la fuente más segura de lo ocurrido y así se lo comuniqué; me respondió que él no había hablado más del asunto, porque en el texto había respondido a las preguntas del compañero Jorge Risquet, quien había sido embajador o colaborador cubano en Angola, muy amigo suyo. Localicé a Risquet; ya en otras importantes ocupaciones estaba terminando un curso del que le faltaban varias semanas. Esa tarea coincidió con un viaje bastante reciente de Piero a nuestro país; le había advertido a este que Risquet tenía ya algunos años y su salud no era óptima. A los pocos días ocurrió lo que yo temía. Risquet empeoró y falleció. Cuando Piero llegó no había nada que hacer excepto promesas, pero ya yo había logrado información sobre lo que se relacionaba con esa arma y la ayuda que Sudáfrica racista había recibido de Reagan e Israel. No sé qué tendrá que decir ahora Obama sobre esta historia. Ignoro qué sabía o no, aunque es muy dudoso que no supiera absolutamente nada. Mi modesta sugerencia es que reflexione y no trate ahora de elaborar teorías sobre la política cubana. Hay una cuestión importante: Obama pronunció un discurso en el que utiliza las palabras más almibaradas para expresar: “Es hora ya de olvidarnos del pasado, dejemos el pasado, miremos el futuro, mirémoslo juntos, un futuro de esperanza. Y no va a ser fácil, va a haber retos, y a esos vamos a darle tiempo; pero mi estadía aquí me da más esperanzas de lo que podemos hacer juntos como amigos, como familia, como vecinos, juntos”. Se supone que cada uno de nosotros corría el riesgo de un infarto al escuchar estas palabras del Presidente de Estados Unidos. Tras un bloqueo despiadado que ha durado ya casi 60 años, ¿y los que han muerto en los ataques mercenarios a barcos y puertos cubanos, un avión de línea repleto de pasajeros hecho estallar en pleno vuelo, invasiones mercenarias, múltiples actos de violencia y de fuerza? Nadie se haga la ilusión de que el pueblo de este noble y abnegado país renunciará a la gloria y los derechos, y a la riqueza espiritual que ha ganado con el desarrollo de la educación, la ciencia y la cultura. Advierto además que somos capaces de producir los alimentos y las riquezas materiales que necesitamos con el esfuerzo y la inteligencia de nuestro pueblo. No necesitamos que el imperio nos regale nada. Nuestros esfuerzos serán legales y pacíficos, porque es nuestro compromiso con la paz y la fraternidad de todos los seres humanos que vivimos en este planeta. Fuente: http://www.alainet.org/es/articulo/176322