Sartre no fue el último gran filósofo de Occidente: continuidad y transformaciones de la filosofía contemporánea

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 Por. Editson Romero Angulo

Periodista e Investigador

Introducción

Jean-Paul Sartre 

La afirmación de que Jean-Paul Sartre (1905–1980) fue el último gran filósofo de Occidente es una simplificación que desconoce la riqueza del pensamiento posterior. 

Sartre, con su existencialismo comprometido y su influencia política, marcó un hito en la filosofía del siglo XX. Sin embargo, tras su muerte, la filosofía no se extinguió; se diversificó y se adaptó a los nuevos retos de la modernidad tardía. 

Desde la crítica social de Michel Foucault y la deconstrucción de Jacques Derrida, hasta la ética aplicada de Martha Nussbaum y la reflexión sobre la sociedad digital de Byung-Chul Han, la filosofía contemporánea ha seguido produciendo figuras de talla mundial.

Este artículo  busca demostrar que Sartre no fue el último gran filósofo de Occidente, sino un punto de inflexión que abrió paso a nuevas formas de pensar, más acordes con los problemas de la globalización, la tecnología, la justicia social y la identidad.


Michel Foucault
1. Filosofía crítica y política

Michel Foucault (1926–1984): Su análisis del poder, la biopolítica y las instituciones disciplinarias transformó la forma en que entendemos la sociedad contemporánea (Vigilar y castigar, Historia de la sexualidad).

Jacques Derrida (1930–2004): Con la deconstrucción, cuestionó los fundamentos del lenguaje y la metafísica occidental, influyendo en literatura, derecho y política.


Jürgen Habermas (1929–): Su teoría de la acción comunicativa y la ética del discurso han sido esenciales para pensar la democracia deliberativa y la legitimidad política en sociedades pluralistas.


Martha Nussbaum
2. Ética aplicada y justicia social

  • Martha Nussbaum (1947–): Su teoría de las capacidades redefine la justicia social, vinculando filosofía con políticas públicas y derechos humanos.
  • Peter Singer (1946–): Pionero en ética animal y bioética, su defensa del utilitarismo ha transformado debates sobre sostenibilidad y responsabilidad moral.
  • Alasdair MacIntyre (1929–): Con Tras la virtud, recuperó la ética aristotélica en un contexto moderno, influyendo en filosofía moral y comunitaria.

3. Filosofía cultural y contemporánea

  • Slavoj Žižek (1949–): Combina psicoanálisis, marxismo y crítica cultural, con gran impacto en debates sobre ideología y medios de comunicación.
  • Byung-Chul Han (1959–): Analiza la sociedad del cansancio, la hipertransparencia y la cultura digital, convirtiéndose en uno de los filósofos más leídos en la actualidad.
  • Judith Butler (1956–): Su teoría de la performatividad de género revolucionó los estudios feministas y queer, influyendo directamente en movimientos sociales y debates políticos.

Slavoj Žižek
4. Filosofía latinoamericana

  • Enrique Dussel (1934–2023): Fundador de la filosofía de la liberación, aportó una visión ética y política centrada en la dignidad de los pueblos oprimidos.
  • Mauricio Beuchot (1950–): Con su hermenéutica analógica, ofrece un enfoque interpretativo que evita extremos, influyente en el ámbito académico latinoamericano.

5. Impacto en el siglo XXI

La filosofía contemporánea no se limita a la especulación abstracta: se involucra en problemas concretos como la crisis climática, la desigualdad social, la identidad de género y los efectos de la digitalización. En este sentido, los filósofos posteriores a Sartre han mantenido la talla intelectual necesaria para dialogar con la ciencia, la política y la cultura global.

Conclusión

Sartre fue un gigante del pensamiento, pero no el último. La filosofía occidental ha seguido produciendo figuras de gran influencia que han sabido responder a los retos de su tiempo. Habermas, Nussbaum, Butler, Žižek y Han son ejemplos de cómo la filosofía continúa viva en 2026, aportando claridad y crítica en un mundo marcado por la complejidad.

La afirmación de que Sartre fue el último gran filósofo desconoce la riqueza y diversidad de la filosofía contemporánea. Más bien, Sartre debe ser visto como un puente: el existencialismo abrió paso a nuevas corrientes que hoy siguen iluminando los dilemas de la humanidad.

Glosario de conceptos clave

  • Existencialismo: Corriente filosófica que enfatiza la libertad y responsabilidad individual (Sartre).
  • Biopolítica: Concepto foucaultiano sobre el control de la vida por parte del poder.
  • Deconstrucción: Método derridiano para cuestionar estructuras del lenguaje y pensamiento.
  • Acción comunicativa: Teoría de Habermas sobre la racionalidad en el diálogo social.
  • Capacidades: Enfoque de Nussbaum para medir justicia y desarrollo humano.
  • Performatividad de género: Concepto de Butler que explica cómo el género se construye socialmente.
  • Sociedad del cansancio: Idea de Byung-Chul Han sobre la autoexplotación en la era digital.
  • Filosofía de la liberación: Propuesta de Dussel para pensar desde América Latina y los oprimidos.
  • Hermenéutica analógica: Método de Beuchot que busca equilibrio interpretativo entre extremos.

Bibliografía (formato APA 7ª edición)

  • Butler, J. (1990). Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity. Routledge.
  • Derrida, J. (1976). Of Grammatology. Johns Hopkins University Press.
  • Dussel, E. (1998). Ética de la liberación en la edad de la globalización y de la exclusión. Trotta.
  • Foucault, M. (1975). Surveiller et punir: Naissance de la prison. Gallimard.
  • Habermas, J. (1981). Theorie des kommunikativen Handelns. Suhrkamp.
  • Han, B.-C. (2010). Müdigkeitsgesellschaft. Matthes & Seitz.
  • MacIntyre, A. (1981). After Virtue. University of Notre Dame Press.
  • Nussbaum, M. (2000). Women and Human Development: The Capabilities Approach. Cambridge University Press.
  • Sartre, J.-P. (1943). L’Être et le néant. Gallimard.
  • Singer, P. (1975). Animal Liberation. HarperCollins.
  • Žižek, S. (1989). The Sublime Object of Ideology. Verso.